Jesi li ikada promatrala dragu prijateljicu ili voljenu osobu kako čini jednu krivu odluku za drugom, ili upada u grijeh, a tvoje srce se slamalo i nisi govorila istinu na način koji bi im pomogao vratiti se na pravi put?
Možda si im rekla istinu, ali to nije završilo onako kako si se nadala.
Možda je došlo do prekida prijateljstva i tvoje je srce još uvijek slomljeno.
Možda imaš prijateljicu koja upravo sada skreće s puta, a ti se pitaš kako možeš govoriti istinu u ljubavi i pomoći joj obnoviti njen hod s Kristom.
Govoriti istinu u ljubavi nije samo biblijski stih koji čitamo u Efežanima 4:15; to je božansko djelovanje koje može mijenjati srca.
Kada god vidimo brata ili sestru kako polako skreću s puta života, možemo slijediti jednu od ove tri filozofije:
- “Svi smo mi ljudi i Bog razumije da nismo savršeni.”
- “Ako ta osoba ne može podnijeti istinu, slaba je i kukavica!”
- “Govoriti istinu u ljubavi je čin otrežnjenja i ne smije se obaviti bezobzirno.”
Prve dvije izjave su krajnosti koje tako često vidimo u crkvi.
Postoje vjernici koji jednostavno neće grijeh nazvati grijehom. Ustvari, sama riječ “grijeh” im donosi nelagodu jer znači suočavanje i negativnost.
Više vole vidjeti Boga kao onoga koji ljubi i koji razumije našu ljudsku prirodu i nesavršenosti i sve pokriva debelim slojem milosti praveći se da grijeh nije okaljao naša srca i prekinuo naš odnos s Njim.
Zatim postoje vjernici koji trče reći istinu, ali na način koji je tako neprihvatljiv da, kada to učine, osoba kojoj su istinu rekli ostane duboko povrijeđena oštrinom njihovih riječi.
U brzini da kažu istinu previđaju da je njihovo vlastito osuđivanje i samopravednost jednako tako grijeh kao i ponašanje dotične osobe koje prozivaju.
3 stvari koje trebamo imati na umu kada govorimo istinu u ljubavi
Nijedna od ovih izjava ne odgovara Božjem karakteru. One iskrivljuju sliku Boga tako da kada otvorimo usta da bismo govorile, naše riječi nisu istina; one su iskrivljene.
Postoje tri stvari koje moramo imati na umu kada govorimo istinu i suočavamo grješnike s njihovim grijehom
1. Moramo govoriti s pozicije ljubavi
Ako je naš pristup motiviran bilo kojom drugom namjerom, bit će jako teško ako ne i nemoguće da slušatelj uistinu čuje što govorimo.
Ne možemo se suprotstaviti grijehu u ljutnji. Ako je ljutnja ta koja nas pokreće da govorimo, dopustile smo našoj ljutnji da nas odvede u grijeh.
Pravedna ljutnja vodi do slomljenoga srca zbog onoga što grijeh čini osobi koja griješi.
Grijeh zarobljava i vodi ljude u pakao i uništenje. Kada počnemo gledati u grijeh u tom kontekstu, padamo na koljena u suzama, preplavljuje nas tuga i zastupamo u molitvi te ljude da budu oslobođeni.
Kada se naše srce slama u ljubavi prema njima i kada imamo silnu želju vidjeti ih slobodne i kako hodaju u cjelovitosti i slobodi, tek tada možemo govoriti istinu u ljubavi jer naše riječi tada teku iz izvora ljubavi.
2. Moramo imati čiste ruke
Postoji sudski izraz Čiste ruke koji znači da prije nego nekoga prijaviš sudu, ti sama moraš biti nevina, jer ako tebe netko može optužiti za nešto, ti nemaš pravo optužiti druge.
Da, mi smo dužne govoriti istinu, ali prije nego suočimo ljude s njihovim grijesima, mi same se trebamo sjetiti ovih Isusovih riječi:
Zašto vidiš trun u oku svoga brata, a ne vidiš gredu u vlastitom oku? Kako možeš reći svome bratu: ‘Daj da ti izvadim trun iz oka’, kad je u tvom oku greda? Licemjeru, prvo izvadi gredu iz svoga oka pa ćeš tada jasno vidjeti kako izvaditi trun iz bratovog oka. Matej 7:3-5
Ovo je kontekst u kojemu je Isus rekao u Matej 7:1-2, “Nemojte suditi druge, da vas ne bi sudio Bog. Jer, bit ćete suđeni isto kako i vi sudite druge. Mjerit će vam se onako kako vi mjerite drugima.”
Isus nije mislio da ne trebamo suočiti ljude s njihovim grijehom.
Rekao je da prije nego suočimo nekoga, mi same moramo biti sigurne da imamo čiste ruke.
Kada mi ukažemo na trun u nečijem oku, a istovremeno ne vidimo gredu u vlastitiom oku, naše srce je ispunjeno ponosom.
Vidimo tuđi grijeh i smatramo da naš vlastiti grijeh nije problem. Želimo ukloniti nečiji grijeh dok istovremeno želimo da naš grijeh drugi ostave na miru.
Ako nemamo čiste ruke, tada smo krive za osuđivanje, a Isus kaže: “… bit ćete suđeni isto kako i vi sudite druge. Mjerit će vam se onako kako vi mjerite drugima.”
Ovo je otrežnjujući stih jer nas podsjeća da će nam se vratiti ono što mi same činimo.
3. Moramo se vratiti na Bibliju
Kada se suprotsavljamo grijehu, možda smo u iskušenju iskoristiti politiku, znanost, medicinu ili kulturu da bismo podkrijepile svoje riječi. Na kraju se sve to treba pokloniti Božjoj Riječi.
Ako naše riječi nisu u skladu s Božjom Riječi, one su slabe i neuvjerljive.
Mi možemo opravdati nečije ponašanje govoreći da ta osoba ima drugačije mišljenje kada je u pitanju politika, znanost, medicina ili kultura, ali kada je u pitanju Božja Riječ, samo jedno mišljenje ima težinu.
Jedini argument koji je duhovno oružje je mač Duha, a to je Božja Riječ.
Mišljenja ljudi nemaju moć spasiti, iscijeliti ili osloboditi; samo Riječ Božja ima tu moć.
Draga sestro, u 1 Korinćanima 13:1-3, kada Pavao spominje naše nastojanje da živimo i hodamo u svetosti, prva dva stiha odnose se na naš jezik.
- govoriti jezike ljudske i anđeoske
- imati dar proricanja
Što govorimo i kako govorimo ima veliku važnost.
Nije dovoljno govoriti istinu; moramo govoriti istinu s izvora Božje agape ljubavi.
